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yú ㄩˊ


介詞(?在,如“生~北京”;?到,如“榮譽歸~老師”;?對,如“勤~學習”;?向,如“出~自愿”;?給,如“問道~盲”;?自,從,如“取之~民”;?表比較,如“重~泰山”;?表被動,如“限~水平”)。 后綴(?在形容詞后,如“疏~防范”;?在動詞后,如“屬~未來)。 姓。

英語 in, on, at; go to; surname

德語 an, als, aus, bei, in, von, zu

法語 dans,à,de,par,que,(nom de famille Yu)?,en,dans,pour,par


詳細字義


〈動〉

(1) (象形。甲骨文字形,表示氣出受阻而仍越過。本義:超過)

(2) 往;去 [go]

之子于歸,宜其室家。——《詩·周南·桃夭》。毛傳:“于,往也。”

予惟以爾庶邦于伐殷,逋播臣。——《書·大誥》

(3) 取 [take]

晝爾于茅,宵爾索陶。——《詩·豳風·七月》

(4) 如;好像 [look]

《易》曰:“介于石,不終日,貞吉。”介如石焉,寧用終日,斷可識矣。——《易·系辭下》

又如:于何(如何)

詞性變化

於 yú

〈介〉

(1) 引進動作、行為的時間、處所,意義相當于“在”、“到”或“在…方面(上、中)” [in, at, etc.]

捐金于野。——《后漢書·列女傳》

成于機杼。

射于家圃。——宋· 歐陽修《歸田錄》

葫蘆置于地。

力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔。——宋· 王安石《游褒禪山記》

于時冰皮始解,波色乍明。——明· 袁宏道《滿井游記》

越長城之限,至于泰安。(于:介詞,到。)—— 清· 姚鼐《登泰山記》

又如:第一次世界大戰爆發于1914年;于以(在何處);于茲(在此);于時(在此)

(2) 引進動作、行為的對象,相當于“向”、“對”、“對于” [for, etc.]

告之于帝。——《列子·湯問》

何有于我。——《論語》

于其身也,則恥師焉,惑矣。——唐· 韓愈《師說》

言于李愬。——《資治通鑒·唐紀》

語于富者。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》

又如:他做的事于人民有益

(3) 表示動作、行為的所從,意義相當于“從”或“自”、“由” [from]。

如:青出于藍而勝于藍;取之于民,用之于民

(4) 在被動句中,引進動作、行為的主動者,相當于“被” [by]

不拘于時。——唐· 韓愈《師說》

苦于多疾。——宋· 蘇軾《教戰守》

傷于縛者。——清· 方苞《獄中雜記》

擇于自然。——清· 薛福成《觀巴黎油畫記》

又如:我限于水平,未能對這篇文章提出具體的修改意見

(5) 引進比較對象,意思相當于“比” [than]

甚于婦人。——《戰國策·趙策》

毛先生以三寸之舌,強于百萬之師。——《史記·平原君虞卿列傳》

同于真。——清· 薛福成《觀巴黎油畫記》

同于幻。

近于自然。——蔡元培《圖畫》

又如:人民的利益高于一切

(6) 表示把動作、行為加給對方,相當于“給” [to, etc.]。

如:榮譽歸于教練

(7) 表示相對的位置 [in]。

如:垂直于肋板的脊柱

(8) 姓

(1) 詞綴。嵌在動詞或形容詞后面,不必譯出

以至于寸。——《后漢書·列女傳》

越于諸侯。——《國語·晉語》

(2) 又

以免于難。

可以免于難。

(3) “於”

(4) 另見 yū

常用詞組


于今于思于時于是
ㄩˊ

去、往!段倪x·曹植·責躬詩》:「煢煢僕夫,彼冀方!

取。《詩經·豳風·七月》:「晝爾茅,宵爾索綯!埂睹献·萬章下》:「殺越人貨,閔不畏死,凡民罔不譈。」

在。《儀禮·士昏禮》:「婿立門外!雇胳 」。

以、用。《左傳·宣公十二年》:「楚自克庸以來,其君無日不以討國人而訓之,民生之不易,禍至之無日,戒懼之不可以怠!

對、對於!对娊·邶風·泉水》:「有懷衛,靡日不思。」

至、到。《淮南子·原道》:「以恬養性,以漠處神,則入天門!

依照!稌·盤庚下》:「歷告爾百姓朕志!

為了!睹献·萬章上》:「唯茲臣庶,女其予治!

和、與!稌·康誥》:「告汝德之說,罰之行!

用於句首或句中,無義。如:「鳳凰于飛」。《詩經·周南·葛覃》:「黃鳥于飛。」

用於句尾,表示疑問的語氣!秴问洗呵·審應覽·審應》:「然則先王聖?」同「乎 」。

姓。如明代有于謙。

ㄒㄩ

表示感嘆的意思。《詩經·周南·麟之趾》:「于嗟麟兮!雇ā赣酢。


【唐韻】羽俱切【集韻】【韻會】【正韻】雲俱切,??音迂!緺栄·釋詁】于,曰也。

又往也。【書·大誥】民獻有十夫,予翼以于!驹·小雅】王于出征。

又【儀禮·士冠禮】宜之于假。【註】于,猶爲也。宜之見爲大矣。

又【聘禮】賄在聘于賄!驹]】于讀曰爲。言當視賓之禮,而爲之財也。

又【司馬相如·長門賦敘】因于解悲愁之辭。

又未定之辭!竟騻·僖二十八年】歸于者何。歸于者,罪未定也。

又行貌。【韓愈·上宰相書】于于焉而來矣。

又于于,自足貌!厩f子·應帝王】其臥徐徐,其覺于于。

又鐘兩口之閒曰于!局芏Y·冬官考工記】鳧氏爲鐘,兩欒謂之銑,銑閒謂之于。

又【前漢·元后傳】衣絳緣諸于。【註】大掖衣也。

又【唐書·元德秀傳】明皇命三百里內刺史縣令,以聲樂集,德秀惟樂工十人,聮袂歌于蔿于。

又草名!緺栄·釋草】茜,蔓于!驹]】生水中。一名軒于!舅抉R相如·子虛賦】菴閭軒于。

又木名!緺栄·釋木】棧木,于木。【註】僵木也。江東呼木觡。

又淳于,縣名。今密州安丘縣,古淳于國。

又姓。周武王第二子邘叔之後,以國爲氏,後因去邑爲于。

又淳于,宣于,鮮于,多于,??于,皆複姓。

又三氏姓。勿忸于,阿伏于,見【魏書·官氏志】。

又助語辭!驹·召南】于沼于沚!局靷鳌坑冢兑!局芤住俊久姟快督宰饔。于於古通用。

又【集韻】邕俱切,音紆。廣大貌!径Y·檀弓】邾婁考公之喪,徐君使容居來弔含。有司曰:諸侯之來辱敝邑者,易則易,于則于,易于雜者,未之有也。

又【文王世子】仲尼曰:周公抗世子法于伯禽,所以善成王也。聞之曰:爲人臣者,殺其身有益於君,則爲之,況于其身以善其君乎。俱與迂通。

又【正韻】休居切,與吁通。歎辭。【詩·周南】于嗟麟兮。

 

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